北京中科白癜风医院善行天下 https://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html到施洞偏寨参加了姊妹节活动后，我去了平定营苗寨。这个苗寨虽说是施秉的县属地，但与偏寨只有一河之隔，从偏大寨去平地营也就是十多分钟的时间而已，台江与施秉以清水江为界，这当然就是要过江了。汛期到来，清水江水还是有一点大的，一只搭有竹帘的三板船也还是来往于塘龙和平地营之间的交通工具，时间比较早，参加活动的人没有来到，我是唯一一个渡船的人。撑船的是个老头子，问及何时渡船，他笑笑说，只要有人，不论人数。老船工姓吴，有七十多岁了，在这条船上已撑了几十年了。划船的技术很好，若大的河水在他面前不在话下。他说，小的时候还去过天柱和洪江爬船，一个多两个月才回来一次。过剑河十八里险滩，风浪再大也不怕，那船也稳当当的划过。说到激动时，缺了几颗当门牙的口还露了出来。现在交通好了，年轻不会划船了。划过对岸时，补了一句：多喝点酒！一条之字形的石级步道从河边向上伸延了去。左边修有龙船棚一座，里面摆有独木龙舟大小三只，可以看出这船就是平地营的。再上几级，一座四角方亭挡在路上，人们过路就从这方亭里走过。方亭是供过往之人休憩纳凉之处，四周还布设有靠椅。从它的光亮度可以断定，这是村子人常来的地方。临江的面有很多的古树，上面停留着许多的鸟，其中以白鹤最多。我去时，居然还遇到了鸦鹊，“喳喳——喳喳……”叫过几声。苗族人认为，鸦鹊叫，客人到。我不知道自己算不算客人，但相信在姊妹节这样的大喜日子里，村里客人一定不少。古树之下有一口井，出水很多，泉水出处镶嵌着一条用白乲片装饰的白龙，倒影之下，形成对称的两条，给人一种神秘之感。路是通往村里的主要道路，用水泥硬化的，可行小型汽车。路的两边是田园，田园长着很茂盛的浮萍，厚厚的平铺一层，看不到一点水面。说明这方的田地是肥沃的。平定营就在这前面。寨子背靠山坡建寨，中间有少部分耕地相隔外，前面清水江了。平定营是个有历史的村寨，《通志》说：“施秉旧县，塗起羊肠，地邻苗穴。山水清旷，黔楚咽喉。”说明当时平定营所处位置的战略地位十分重要。而《镇远府志》（页）载：明正统九年（），以施秉蛮夷长官司置施秉县，十年（）由朝庭委派流官王林（湖北黄岗人）为首任知县，主持政务和司法审判。始设衙署于从化镇——平定营，十四年（）年毁于苗民起事。景泰元年（）招抚复业，移驻于胜秉岑麓山上。也就是说，平定营原叫从化镇，施秉县就治于此地。明正统至景泰年间，这里曾发生苗族人民起义，后将义军平定之后，将“从化”取名为“平地营”——这村名带有贬意。苗族人叫这里为bodlot（波喽）意为“居住长寿人的山”或“寿山”。也有人说是“老城”，因为寨前小山包曾是前江蛮夷长官司居住地，后又是老县城治所。不管是那一种，都是与“老人”或“老城”有关，确实没官方的“平叛”或“平定”有关。在平定营村临江面还有几个土包，上有一棵松柏树，现在已开劈为菜地，据说那就是施秉老县城遗址所在地。当人叫他“宝嘎兰”，也即“当官住的坡”，就是县城。在县城的北面离不到三十米处就是茶马院，土包之上建有茶楼。过去凡来这里办事或来看龙船的达官贵人，都要到这茶马院来吊马，然后到这里进这茶楼里来吃茶饮酒，再去办事或看龙舟。这一习俗一直延续到解放前夕。村里人至今将它保留下来，作为公共用地，不准任何人占有。平定营至今还保留一些古建筑，大多只剩下残砖瓦砾、残岩断壁。当然也还殘留了几栋完整的。刘跃明是个老村干，他家的房子是一栋四间的木楼，其右边还配有两层的楼子，两头配有马头墙。他家的房屋已住六、七代人了。木料是从双井镇的龙塘村砍来的。从二楼“回”字形走廊花走廊，这种“回”字形的花格我确实没有见过，那绝对是清代时的建筑。一楼听说原来也配有很好的荷叶花窗，可惜“大跃进”时，他家变成了集体食堂，板壁打通，方便村民吃饭，所以是后来重新装修的。他父亲是个远征军，到过缅甸打日本鬼子来的。平定营现有户，人，有张、刘、吴、杨、姜五个姓，全是苗族。其中以张姓和杨姓为主。而张姓是开寨先锋，据张元茂寨老介绍，他们始祖从江西吉安府太和县豆腐买卖街来的，到现在已十二代了。来是是三个公，一个在黄平的革夷（现为台江），一在台江革东，一在偏寨（现在施洞），后来才移居到现在的施秉平地营来。他不知道先祖来时是苗族还是汉族，但确信其先祖是捆绑而来的。来时，家里人看不起他们，就用竹棍打他们的脚，使其祖跳动着行走，因此当他们到了这里后，那被打动的脚跳成了习惯，于是就发明了踩鼓舞。关于这里的刘姓则有另外一种说法，说他们并不是刘姓，而是柳姓，苗族人称为“喀柳”，的柳支系苗族。据有关学者研究，柳支系苗族在剑河有，在黄平也有，黄平现在就是居住在梭衣坡周围的龙姓。因此，人们将龙姓称为“喀柳”，同时那里也确有龙姓村寨。施秉的寨胆村寨，苗族也称之为“喀柳”，也就是龙姓。为此，我们无法确定平定营的刘姓是龙姓或是龙姓，或者是“柳支系”。在湖南的沅陵、叙浦、麻阳等地的苗族，早在唐宋时期就开始使用汉名汉姓，在湖南五溪一带的苗族，大约在元代开始使用汉名汉姓，在贵州黔东南一带的苗族，在明代也开始使用汉名汉姓，到清代雍正“改土归流”后，使用汉名汉姓就更多，其中有相当一部分人使用了苗姓，成为当前苗姓同胞中的组成部分。关于这里的刘姓只有等待有关专家考证了。平定营民族风情浓郁的地方，苗族文化十分丰富，正因为如此，该村在十多年前就成立了“平定营苗族文化村”，并在民政部门进行了正规的注册登记，从而使它成为贵州省唯一的经过正规手续成立的苗族文化村寨。张元茂是这个村的文化村村长，他认为：苗族的文化一定要保护，只有保护好了，才能发展好。而只有发展好了才能保护好。年，该村获施秉县“文明村寨”和黔东南州“文明卫生村寨”。该村每年都举办各种文化活动。姊妹节、独木龙舟节、吃新节等等，他们都办得有声有色。（作者供职于施秉县苗学研究会）
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